Créé par ta magie, Premier Mouvement, Tunis

La Dream Exhibition emprunte son titre arabe, Suni‘a Bisihrika, à une expression crée pour faciliter la mémorisation des huit principaux maqâms musicaux arabes. Chaque lettre de cette expression représente la première lettre du nom d'un maqâm principal. Les maqâms sont des structures musicales formelles utilisées depuis des siècles dans une vaste région qui comprend le monde arabe et ses voisins géographiques, s'étendant jusqu'en Asie centrale.

Au-delà de leur fonction de structures esthétiques, les maqâms sont chargés d'une dynamique historique, culturelle, sociale et politique qui s'est formée au fil des siècles. L'examen des appellations et des origines de ces maqâms révèle qu'ils reflètent une riche diversité artistique et culturelle qui dépasse l'identité nationale, religieuse et linguistique. Ils ont survécu aux changements politiques, aux cycles d'exclusion et de persécution, aux guerres et à l'effondrement des empires.

Le projet s'inspire des signes et des connotations véhiculés par l'histoire des maqâms au-delà de leurs formes sonores, dans une approche qui tient compte du contexte contemporain de la région dont ils sont issus. Au vu des bouleversements géopolitiques dont elle est témoin, il est inévitable de revisiter les questions d'identité et de territoire, et d'examiner ces changements depuis la sphère artistique. L'exposition réfléchit à des questions liées à l'histoire des maqâms, qui trouvent un écho dans les problématiques des minorités et des identités, de l'art et de l'autorité, et des liens avec la terre et les autres êtres.

L'exposition est conçue comme un parcours étroitement lié à la vieille ville de Tunis, avec des étapes dans dix bâtiments qui abritent vingt-sept œuvres d'art. Le public peut s'arrêter dans les huit cafés indiqués sur la carte, chacun proposant une sélection de musique pop moderne et contemporaine basée sur un maqâm spécifique. Chaque espace est une rencontre, porteur de sa propre histoire. Le public peut visionner une vidéo réalisée en 1988, se procurer la nouvelle édition d'un livre publié pour la première fois en 1989 ou découvrir les dix nouvelles œuvres d'art commandées et produites localement à Tunis. En quelques minutes de marche d'un lieu à l'autre, il peut se frayer un chemin à travers les rues commerçantes animées, au milieu des acheteurs qui déambulent tranquillement et des touristes désorientés, pour arriver soudainement dans des rues calmes ou se retrouver dans une rue bordée de boutiques dédiées à la fabrication et à la vente d'instruments de musique.

L'exposition aborde les questions soulevées par l'histoire des maqâms aujourd'hui, une période charnière marquée par des événements capitales. Une réalité qui nécessite une relecture de l'histoire et une réinvention du monde, ce que l'espace de l'art et de la créativité est seul capable d'offrir.

Maqam Saba : fait référence aux « pleurs des hommes », comme on les appelait à l'époque abbasside.

Maqam Nahawand : fait référence à la ville kurde de Nahawand.

Maqam Ajam : signifie « non arabe ».

Maqam Bayati : fait référence à la tribu Bayati en Irak.

Maqam Sikah : Sikah est un terme persan où Sih signifie « trois » et Ka ou Gah signifie « corde ». (Ziryab l'a nommé ainsi car il commence exclusivement à partir de la troisième note.)

Maqam Hijaz : Al-Hijaz est une région historique et l'une des provinces de la péninsule arabique.

Maqam Rast : Rast signifie « droit » en persan.

Maqam Kurd : fait référence au peuple kurde.

Les œuvres par parcours et par lieu :