وضع العالم موضع التنفيذ، خلق أنماط تشغيل فنية جديدة، العمل على أجساد تتصارع مع المعرفة والحساسية، إنتاج جمالية للعلاقات الاجتماعية، وتحدي أي دكتاتورية أو تطرف أو حدود أو تهميش: هذا هو بالضبط ما تسعى إلى تقديمه جماعة دريم سيتي 

نحن نعمل في عالم حيث تُوزع الحواجز الضمنية، والفئات، والهرميات من قبل الأنظمة وسياساتها. ومع ذلك، تتوفر الموارد البشرية والاقتصادية والاجتماعية والطبيعية في كل مكان في انتظار أن تؤخذ بعين الاعتبار دون رؤية صورها موصومة أو ممثلة بطريقة خيالية. تُتجاهَل هذه القوامات. إنه مع هذه الشعوب الغنية بالمعرفة، الحاملة لهويات قوية وأنماط حياة متجذرة في بيئاتها، يقترح دريم سيتي التجول في المناطق التي ينبض فيها هذا النوع من الوجود بأعلى صوت 

الإرادة هي العمل انطلاقاً من إمكانيات منطقة ما. كان التمركز المحلي حاضرًا منذ المرحلة الأولى من مشروع العروسة. "هنا، الشيء الوحيد الذي يهمنا هو ممارسة الطبيعة والتعلق بالحياة." يجب الحفاظ على الطبيعة، حبها، الصبر عليها، والتخلي عن العالم الافتراضي لاستعادة الوجود

هناك مفهوم العيش في الوطن، مجتمع الحياة: إقليم الحياة. تبقى فكرة الإقليم راسخة في المناطق الريفية لأنها تنبع من رابط حقيقي بالأرض. الإقليم يجمع مجموعة بشرية. نحن دائمًا في منطق الاستماع، والانفتاح، والتبادلات التي لا تسمح بها المدينة. نلتقي بالمعجزات؛ ولكن هنا نواجه الرفض العنيف والاستيلاءات العنيفة بنفس القدر، ربما هناك بعض الفوضى الاجتماعية التي تترك مجالاً واسعاً للبُعد الإنساني 

إن استقرار هذه المجموعة البشرية على إقليم ما يترجم إلى استغلال موارده الطبيعية. المهارة المختارة تنطلق من موارد الإقليم المستكشف نفسه، أي الذاكرة والتراث لمدينة سجنان. ومع ذلك، فإن النظرة المعاصرة التي تُضاف إلى هذه المواد المستوحاة تضيف بُعدًا جديدًا، يمكن أن يتجه نحو نهج أكثر تجريدًا. هذا النوع من الأجهزة الفنية يجرب أنماطًا جديدة من الوظائف الاجتماعية حيث يتم تقدير جميع المهارات للعمل معًا. في هذا النظام الجديد القائم على المغامرة الإنسانية والديناميكية الجماعية، العنصر الأساسي الذي يقوم عليه المشروع، يظهر من خلاله نوع من الكيمياء الغريبة وبمجرد أن تُعاش لفترة طويلة من المشاركة، ستتردد أهمية هذا اللقاء بحرية خارج نطاق العمل

في المدينة نفسها، تأثّر تنظيم المنطقة، خصيصا في هيكلها الاجتماعي. ووجد أشخاص غير مرتبطين مباشرة بهذا العمل معنى في ذلك واقترحوا مساهماتهم: الإقليم، السكان يستعيدون تراثهم في هذا التفعيل لذاكرة جماعية يمكنها أن تحفز ديناميكية داخل مجتمع قد تستمر لفترة أطول أو أقصر. هذا المشروع يجلب نسيمًا حقيقيًا من الحرية، فطبيعته الزمنية، وفائدته توفران الخيار والمرونة لتطوير أنشطة تجريبية في مجال التوعية الفنية في المناطق الريفية. الاهتمام السياسي الذي يمكن أن يمثله هذا النوع من الأنشطة هو بدء التفكير في مفهوم المسؤولية المشتركة في تنفيذ المشاريع الثقافية في المنطقة. نأمل أن تتمكن الأطر الإدارية الجديدة التي تم وضعها من الاستجابة فعليًا لهذه التحديات الجديدة والتكيف مع هذه المساحات المستقبلية 

يشكل الإقليم مساحة تجريدية للتعاون بين مختلف الفاعلين مع ارتباط جغرافي يسمح بتوليد موارد خاصة وحلول جديدة. كذلك يجبر السياسة على تغيير نظرتها إلى الموارد المحتملة لهذا الإقليم. ويساهم تضامن الشركات، وثراء التبادلات غير التجارية في التنمية الاقتصادية. التوفيق بين الاقتصاد والاجتماع والبيئة. في التبادلات العالمية، تميل الإنتاجية إلى أن تكون "غير إقليمية" وتتفكك المساحات المحلية. أما الثقافة، فهي تتوافق مع مجموعة التفاعلات بين الفرد وبيئته؛ وتشمل نمط الحياة الاقتصادية، وأشكال التفاعلات والتنظيم الاجتماعي، وأشكال التعبير المختلفة. إنها طريقة لفهم الطبيعة والعالم، وطريقة لتحديد مكانة حياة البشر فيها، وتحفيز وتوجيه إرادتهم للعمل وتغيير هذا العالم 

موهبة الفنانين ضرورية إذن لتجاوز رغبات سكان المكان في اكتشاف حقيقي. هذا المشروع، بالإضافة إلى تدخله الإقليمي، يطرح سؤال مكانة الفنان ودوره في مجتمعنا. تم تصميمه كمشروع جماعي، يأخذ مادته من مغامرات إنسانية، ويسمح بتخصيص الوقت لهذا اللقاء، ويشكل تجربة فريدة، ويعمل على تجديد الأشكال الفنية ونقلها. هو بمثابة الباب المفتوح الذي يفتتح طرقًا جديدة. هل يمكن تصوّر توازن بين آليّة فنّية تكون في الوقت نفسه لحظة نعمة عابرة وحضور حقيقي وبنيوي ملموس؟